厚葬影響市民生活 市民呼吁文明殯葬 基層自治組織在行動

阻礙交通、噪音擾民、污染環(huán)境……厚葬影響市民生活

市民呼吁文明殯葬 基層自治組織在行動

泉州厚葬之風古已有之。在相關(guān)部門移風易俗、文明喪葬的引導(dǎo)下，近年來，泉州厚葬之風有所收斂，但局部仍存在大操大辦喪事的陋習。

阻礙交通、噪音擾民、放爆竹、燒紙錢……厚葬影響市民日常生活。有市民感嘆：周邊一有人去世，幾天生活不得安寧。

泉州厚葬之風為何久吹不滅?對推進泉州文明殯葬，相關(guān)部門又有何良方?□泉州網(wǎng)-東南早報記者 麥彬彬

厚葬一宗罪 路邊靈堂送葬隊伍 阻礙城市交通

日前，泉州中心市區(qū)中山路又搭蓋起“路邊靈堂”，占去了1/3的道路，原本狹窄的中山路顯得更為擁擠。

一輛公交車從北向南，另一輛正要北上，它們相遇在靈堂門口。靈堂前狹窄的車道根本無法讓兩輛公交車交會通行。無奈，一輛公交車只好退讓，另一輛公交車左右打轉(zhuǎn)，尋找最佳角度穿過這擁擠的路段。公交車一放慢速度，整條中山路迅速擁堵起來，后頭的電動車、行人將其圍得水泄不通，喇叭聲充斥前后……

“哎，這種現(xiàn)象何時是個盡頭?”看到中山路又陷入一片混沌，在中山路一個巷口擺攤賣服裝的林女士長嘆了口氣，她說在中山路這樣的場景并不少見，附近每有人去世，有不少選擇在路邊搭蓋靈堂。“這一段兩側(cè)都是服裝店，平日人流量都比較多，道路原本就擠，這路邊搭蓋靈堂又占去一大塊地方，公交車一過，路就堵死了。”

除了路邊搭建靈堂阻礙交通，殯葬隊伍更是交通擁堵的絕對殺手，在中心市區(qū)的主干道上，時常可見長龍般的送葬隊伍。數(shù)日前，一支由多支腰鼓隊、樂隊、送葬人員以及隨行車輛組成的殯葬隊伍，從中心市區(qū)泉秀街走過，長時間占據(jù)了機動車道的一側(cè)，致使周邊交通擁堵了半個多小時。

厚葬二宗罪 敲鑼打鼓辦喪事 居民抱怨影響睡眠

厚葬中最讓你難以忍受的是什么?“噪音。”家住市區(qū)莊府巷的陳女士幾乎脫口而出，“附近要有人去世，肯定要兩三個夜晚都別想睡覺了。”

陳女士介紹，由于社區(qū)沒有公共靈堂，一有人去世，其親屬都會選擇在居委會門口的空地上搭蓋靈堂，或請宗教人士做法事，或請樂隊奏樂鳴哀思。“敲敲打打，而且斷斷續(xù)續(xù)到天亮，真的很吵。”陳女士就住在緊挨著居委會的樓房里，每逢樓下有人辦喪事，她都很難入睡，即便睡著了，有時也會被吵醒。

除了靈堂內(nèi)敲敲打打，影響附近居民的生活，鑼鼓嗩吶齊鳴的殯葬隊伍更令沿線學(xué)校師生苦惱。“如果有殯葬隊伍從學(xué)校附近路過，鑼鼓嗩吶、哀樂、鳴放爆竹，聲響太大了。”鯉城亭店小學(xué)的陳老師表示，每有殯葬隊伍從學(xué)校附近路過，他們都要暫停授課，等聲勢浩大的殯葬隊伍走遠了，再開始授課。“一堂課也就四十來分鐘，如果殯葬隊伍較長，隊伍中的樂隊又比較多，我們可能停個十幾分鐘，很浪費時間。”

厚葬三宗罪 垃圾橫飛 辛苦了環(huán)衛(wèi)工

“打掃衛(wèi)生時，遇到有殯葬隊伍路過，這一天肯定要更累。”說起泉州的喪葬，負責中心市區(qū)東街段的環(huán)衛(wèi)工老王首先想到的是送葬隊伍留下的種種垃圾。

“送葬時，他們會沿途揮撒紙錢、放爆竹，風一吹，紙錢、爆竹屑滿大街亂飛。夏天時，由于天熱，送葬人員擦汗的紙巾、喝完的礦泉水瓶有的也會隨地亂扔……”最讓老王頭疼的是燒紙錢，他說每次路邊有人搭蓋靈堂時，等逝者火葬完畢，靈堂一拆掉，留下一堆的灰燼。“清掃灰燼很麻煩，由于灰燼長時間在地上，地板都有點被染黑了，我們得先把灰燼掃起來，再想辦法把地板弄干凈。”

對老王種種的抱怨，負責中心市區(qū)泉秀街的環(huán)衛(wèi)工老李也感同身受。“每次有殯葬隊伍從泉秀街路過，我也很頭疼，尤其有一些大操大辦的，留下的零碎垃圾特別多。”讓老李欣慰的是，這樣的殯葬隊伍雖然有，但并不是很多。

厚葬四宗罪 萬元辦喪事 貧者嘆死不起

記者了解到，有些富人講排場，不惜錢財辦豪華喪事，這對跟風辦喪事的一般群眾而言是莫大的壓力。

“多年的厚葬傳統(tǒng)給世人留下畸形的孝道評判標準，家中老人去世，孩子如果大操大辦，請的儀仗隊越多，場面越大，花的錢越多，旁人就會越加稱贊孩子孝順，反之則易落人話柄，被稱為不孝。”一位市民告訴記者，喪事大操大辦，都是做給別人看的，很多家境一般的市民也不想大操大辦，但礙于世俗的眼光，也只能跟風。他直言不諱，有些人甚至舉債大辦喪事。

重金厚葬讓不少家境貧寒的市民苦嘆“死不起”。媒體曾報道，2008年11月，收入微薄的來泉務(wù)工人員王某，因無錢葬母，在南安上演了一幕“沉尸葬母”的悲劇;2009年4月，悲劇再次上演，家境貧寒的來泉務(wù)工人員鄭某的女兒病故，因無錢火化，無奈將其拋尸荒野。

“厚葬不如厚養(yǎng)。父母在世時，盡心盡孝，比其死后辦豪華葬禮實在多了。”市民陳先生認為，簡單喪葬讓死者安寧，讓生者輕松，何樂而不為?

進步 多方努力 文明喪葬逐步形成

為推動文明殯葬，2013年12月10日，泉州市委、市政府召開“全市開展‘摒棄喪葬陋俗，倡導(dǎo)文明新風’工作推進會”，多個部門聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展“摒棄喪葬陋俗、倡導(dǎo)文明新風”活動的實施方案》;2014年2月11日，泉州民政局轉(zhuǎn)發(fā)《福建省民政廳關(guān)于迅速開展宣傳和學(xué)習〈關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見〉的通知》;2014年7月25日，泉州市委辦公室、市政府辦公室聯(lián)合印發(fā)《泉州市厲行節(jié)約文明舉辦婚喪喜慶的暫行規(guī)定的通知》，明確規(guī)定各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府(街道辦事處)第一把手為主要責任人，文明、公安、民政、行政執(zhí)法等相關(guān)部門在“摒棄喪葬陋俗、倡導(dǎo)文明新風活動”的工作職責。

泉州市民政局行政審批科黃主任介紹，自泉州推行文明喪葬以來，德化縣城區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi)一切喪事活動在殯儀館內(nèi)舉行，泉港區(qū)實現(xiàn)全境推行火葬，晉江市、石獅市實行城鄉(xiāng)居民(村民)基本殯葬服務(wù)費全免政策，石獅市永久墓園建立“泉州首個遺體器官捐獻紀念碑”，以及各縣(市、區(qū))牽頭號召建設(shè)農(nóng)村公益性骨灰堂等。

此外，文明喪葬在泉州正在逐步形成，已被廣大市民所接受，收到較好的社會效果。據(jù)統(tǒng)計，三年來，泉州共有57位先人的骨灰進行樹葬、草坪葬、花葬;有1308個先人骨灰進行海葬。

部門 發(fā)揮基層組織作用 推動文明喪葬

“為推動文明喪葬，近年來泉州下發(fā)了不少文件，但一些地方喪葬陋俗再度回潮，大操大辦風氣蔓延，這是因為厚葬的傳統(tǒng)觀念尚未完全革新。”黃主任說，喪俗改革要靠倡導(dǎo)和推動，靠改變?nèi)罕姼畹俟痰暮裨嵊^念，讓他們自發(fā)自愿文明殯葬，而不是強制，所以加大宣傳力度，讓群眾意識到文明殯葬的種種優(yōu)點，顯得尤其重要。

黃主任介紹，逝者去世，直系家屬都忙著哭喪，殯葬禮儀等大多由旁系親屬或村委會、老人協(xié)會、紅白理事會等基層群眾組織幫忙操辦。“所以，在推動文明喪葬中，充分發(fā)揮村委會、老人協(xié)會、紅白理事會等基層群眾組織自我管理的作用顯得十分有意義，讓參與其中的基層群眾組織來推動文明殯葬更有說服力。”

此外，黃主任認為，推動文明殯葬，民政殯葬管理部門要加強殯儀服務(wù)行業(yè)管理，殯儀館實行一條龍殯儀服務(wù)，明碼標價、誠信服務(wù)，盡量滿足各階層喪主的喪葬服務(wù)需求。

社區(qū) 制定村規(guī)倡導(dǎo)簡葬 從基層開始

“樹新風氣，廢除陋習，喪事簡辦，惠及子孫，倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制浪費，厚養(yǎng)薄葬，和諧社會。”這是市區(qū)沉洲社區(qū)祖厝外墻上貼的公告。沉洲社區(qū)老人協(xié)會許會長介紹，2010年沉洲村全村拆建，原有的祖厝也拆毀，為給村民提供喪事活動的空間，防止村民亂搭路邊靈堂，居委會在沉洲高架橋下搭建了祖厝;2013年起社區(qū)開始張貼宣傳海報、公告，在全社區(qū)居民推廣簡辦喪事。

“老人協(xié)會規(guī)定喪事簡辦，禁止大操大辦。治喪期間，不設(shè)守夜宴，功德宴及‘落山桌’限四菜一湯，每桌菜金不超過200元;49日忌、周年忌、三載除服，除了直系親屬外，不得宴請旁系親屬和社區(qū)其他群眾，宴席以簡席為主;‘金銀答’統(tǒng)一發(fā)10元;出殯儀式中的陣頭表演不超過三隊……”許會長說。

黃主任介紹，利用村委會、老人協(xié)會、紅白理事會等基層群眾組織推動文明喪葬是泉州市喪葬改革的一大特色。不單是沉洲社區(qū)，許多基層組織都在積極推廣文明喪葬。

“鯉城區(qū)海濱街道筍浯社區(qū)制定鄉(xiāng)規(guī)民約倡導(dǎo)喜事儉辦、喪事簡辦，并規(guī)定了相關(guān)的處罰方式加以約束;南安市樂峰鎮(zhèn)老人協(xié)會發(fā)出喪事簡辦倡議書，規(guī)定辦理喪事禁止辦酒席，吃飯控制在普通的四菜一湯;石獅市祥芝鎮(zhèn)制定《各村婚喪喜慶改革統(tǒng)一村規(guī)民約》，由村兩委牽頭成立村級勸導(dǎo)隊;南安市康美鎮(zhèn)要求出殯陣頭不超過2隊，花環(huán)不超10個等等這些，都是走在文明喪葬前列的做法，值得其他地區(qū)借鑒。”黃主任說。