【閩南“泉”史記】古音雅韻閩南語(yǔ) 最是動(dòng)人泉州腔

“一時(shí)失志呣免怨嘆，一時(shí)落魄呣免膽寒……”經(jīng)典閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》唱出了泉州人、泉州城不懼風(fēng)浪、敢于拼搏的氣魄。

閩南語(yǔ)(也稱(chēng)為閩南話、閩南方言)，它不僅是閩南人用以交流溝通的語(yǔ)言，更是泉州人的精氣神。無(wú)論在紅磚燕尾脊古厝，還是在都市繁華商廈，泉州處處可聞閩南語(yǔ);無(wú)論是耄耋老者，還是牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒，泉州人都能說(shuō)一口流利的被譽(yù)為古漢語(yǔ)“活化石”的地道閩南語(yǔ)。

時(shí)光流轉(zhuǎn)千年，閩南語(yǔ)在泉州發(fā)源、傳承，走向世界。如細(xì)流，滋潤(rùn)世界閩南人的心田;如長(zhǎng)河，激起刺桐文脈的浪濤。

泉州市區(qū)金魚(yú)巷一戶人家門(mén)前貼著以閩南語(yǔ)發(fā)音巧擬的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)形容門(mén)開(kāi)關(guān)時(shí)的聲音，下聯(lián)表示春雨淅瀝瀝地下。可理解為“財(cái)源廣進(jìn)”“風(fēng)調(diào)雨順”。(賴良德 攝)

閩南語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音就在咱厝

泉州是閩南語(yǔ)發(fā)源地，學(xué)術(shù)界更以泉州府城音(文讀口音)作為閩南語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)音之一。閩南語(yǔ)，既是文化融合的結(jié)晶，也是泉州千年文脈延續(xù)至今的鮮活典范。

公元260年(吳永安三年)，于今泉州南安市豐州鎮(zhèn)置東安縣治。那個(gè)時(shí)候，泉州已經(jīng)有一定規(guī)模的漢族居民，他們帶來(lái)了上古漢語(yǔ)，成為今天閩南語(yǔ)的早期雛形。

上古漢語(yǔ)的“古無(wú)輕唇音”、“古無(wú)舌上音”、“古多舌音”等重要語(yǔ)音現(xiàn)象還都保留在閩南語(yǔ)中。閩南語(yǔ)所保留的上古漢語(yǔ)特征，與“五胡亂華”之后漢人因遷徙而帶到江南地區(qū)的語(yǔ)言特征已有明顯區(qū)別。例如“房”，閩南語(yǔ)不讀“輕唇音”f，仍依舊上古音讀b(bang);“中”閩南語(yǔ)不讀“舌上音”zh，仍按古音讀d(diong)。閩南語(yǔ)中做飯的“鍋”，發(fā)音為“鼎”，“跑”發(fā)音為“走”，“吃”發(fā)音為“食”……這一些上古漢語(yǔ)詞語(yǔ)在晉人南遷入江南時(shí)已經(jīng)消失，但泉州人今天都還在使用。

作為歷史最悠久、對(duì)接古漢語(yǔ)變化最小的漢語(yǔ)方言，閩南語(yǔ)被稱(chēng)為“古漢語(yǔ)的活化石”。在中原漢人多次南遷至閩南的過(guò)程中，他們帶來(lái)的不同時(shí)期的北方官話和沉淀在閩南的古漢語(yǔ)交融，不斷推動(dòng)閩南語(yǔ)的豐富和發(fā)展。閩南人在保留閩南語(yǔ)早期特征的過(guò)程中，為接受不斷演變的官話，在閩南語(yǔ)中構(gòu)建了兩套語(yǔ)音系統(tǒng)，包括字音系統(tǒng)(即“文讀”，書(shū)面語(yǔ))和話音系統(tǒng)(即“白讀”，口頭語(yǔ))。僅一個(gè)“下”字，閩南語(yǔ)就產(chǎn)生多個(gè)讀音，時(shí)間跨度從秦漢到宋元：“高下”中的“下”，白讀音讀[ke](中括號(hào)內(nèi)為國(guó)際音標(biāo))，是秦漢音;“上下”的“下”文讀音讀[e]，是南朝和隋唐音;“天下”的“下”文讀音讀[ha]，是宋元音。

閩南語(yǔ)的“文讀”音是從唐宋一直傳承、延續(xù)下來(lái)的讀法，基本和當(dāng)年的音沒(méi)有太大區(qū)別。著名語(yǔ)言學(xué)家黃典誠(chéng)先生曾在《晉唐古語(yǔ)在泉州》一文中指出，“如果九原可作，李杜復(fù)起，則年年元宵，二老前來(lái)參加開(kāi)元寺的詩(shī)會(huì)，和泉州當(dāng)?shù)氐年人薮顺撕停欢ㄊ菦](méi)有什么問(wèn)題的”。

在閩南語(yǔ)中還留有各個(gè)時(shí)期古漢語(yǔ)的詞匯特征。泉州人以閩南語(yǔ)對(duì)親朋好友的稱(chēng)呼帶著漢魏六朝古韻，如帶“阿”的稱(chēng)呼語(yǔ)，也許就來(lái)自《孔雀東南飛》中的“阿母謂府吏”“伏惟啟阿母”的“阿”。他們稱(chēng)呼朋友“阿珍”“阿玲”，稱(chēng)呼親人“阿母”“阿兄”等。

杜甫有詩(shī)云：“問(wèn)知人客姓，誦得老夫詩(shī)。”白居易詩(shī)云：“紅塵鬧熱白云冷，好于冷熱中安身。”“人客”“鬧熱”等唐五代的常用詞還保留在閩南語(yǔ)。文旅火爆的泉州城里，游客熙熙攘攘，或有本地市民歡喜道：“人客(意為‘客人’)多，鬧熱(意為‘熱鬧’)。”

地道方言承載唐宋大曲

語(yǔ)言是文化的重要載體，千百年來(lái)，流行于泉州的戲劇、曲藝、音樂(lè)，如梨園戲、高甲戲、歌仔戲、木偶戲，以及中國(guó)民族音樂(lè)的瑰寶——南音，都是以閩南語(yǔ)來(lái)說(shuō)唱的。

“漢唐古樂(lè)”南音，歷來(lái)以地道的泉州腔閩南語(yǔ)演唱。比如，南音中的汝(意為“你”)、阮(意為“我”)、行(意為“走”)、瞑(意為“晚上”)等語(yǔ)音為唐宋時(shí)的發(fā)音。一千多年來(lái)，南音依然保持著自己的聲腔風(fēng)格，清歌管弦，唐宋大曲，漫步泉州街頭巷尾，處處可見(jiàn)民間南音社團(tuán)，在古樂(lè)伴奏下輕唱泉州古語(yǔ)。這就是泉州人的“家常便飯”，千回百轉(zhuǎn)，古韻悠長(zhǎng)。

梨園戲唱詞以泉州腔閩南語(yǔ)為準(zhǔn)，在世遺點(diǎn)老君巖前的沉浸式演出，“恪守傳統(tǒng)也突破傳統(tǒng)”。(康榮彬 攝)

梨園戲發(fā)源于宋元時(shí)期的泉州，被譽(yù)為“宋元南戲遺響”，其唱詞以泉州腔閩南語(yǔ)為準(zhǔn)，多為長(zhǎng)短句形式，在《荔枝記》里，第三出有句：“一年那有春天好，不去得桃總是空。”閩南語(yǔ)的“得桃”意為“玩耍”。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，泉州提線木偶吸引了全世界的目光。提線木偶戲在泉州等閩南語(yǔ)系地區(qū)被稱(chēng)為“傀儡戲”“嘉禮戲”，唐末五代即已在泉州流行，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國(guó)，從未間斷。在傀儡戲傳統(tǒng)劇要用閩南語(yǔ)表達(dá)才會(huì)古樸地道。

高甲戲在閩南諸劇種中流傳區(qū)域最廣，其發(fā)源地正是泉州。今年3月，由福建省委宣傳部、福建省文旅廳和泉州市委、市政府共同主辦的泉州高甲戲《圍頭新娘》晉京演出活動(dòng)廣受贊譽(yù)。這出劇用泉臺(tái)共用的閩南方言講述了與金門(mén)隔海相望的泉州圍頭村從“炮戰(zhàn)第一村”發(fā)展成“兩岸通婚第一村”的故事，曲同調(diào)，語(yǔ)同音，兩岸人民血濃于水的情感深入人心。

泉州歌訣非遺傳承人楊柳青(右一)和學(xué)生們一起拍攝歌訣作品《中秋月》(受訪者 供圖)

年輕人熱衷傳承閩南語(yǔ)文化(資料圖片)

賡續(xù)文脈再掀“泉音”熱潮

一種古老的語(yǔ)言形態(tài)，能夠在泉州保存、傳承千年，諸多音樂(lè)、戲曲藝術(shù)瑰寶都以其為表演的語(yǔ)言載體，這無(wú)疑是語(yǔ)言文化傳承史上的奇跡。而今，開(kāi)放包容、充滿文化自信的泉州正在續(xù)寫(xiě)新篇章。

“三千兩金費(fèi)去盡空，今旦流落只蘇州，元和為乜一身來(lái)落薄……”泉州晉江“90后”女孩李莎莎在抖音直播間唱南音，粉絲為一曲《三千兩金》熱情喝彩，更多人由此愛(ài)上南音，愛(ài)上“泉腔”。沿著方言與文化融合之路，泉州的年輕人正唱響“閩南好聲音”。

在進(jìn)一步發(fā)掘閩南語(yǔ)現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值的征途上，泉州勇挑重任。今年“五一”長(zhǎng)假，泉州首屆閩南語(yǔ)音樂(lè)節(jié)即將隆重登場(chǎng)。作為泉州首個(gè)在地音樂(lè)品牌，將通過(guò)那些耳熟能詳?shù)拈}南語(yǔ)“歌王”“歌后”、流行藝人、新生代音樂(lè)人、本地音樂(lè)新銳，點(diǎn)燃閩南語(yǔ)歌回憶之旅、閩南語(yǔ)主題音樂(lè)的潮流風(fēng)暴，激發(fā)世遺泉州的音樂(lè)文化。

上周，2024年福建省文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展大會(huì)在泉舉辦，在相關(guān)活動(dòng)《世遺領(lǐng)潮 煙火閩南——潮流視野下傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承》國(guó)潮圓桌上，中國(guó)臺(tái)灣作詞人、導(dǎo)演方文山對(duì)閩南語(yǔ)作品創(chuàng)作充滿熱情，“許多音樂(lè)作品，用閩南語(yǔ)演唱，更加接地氣。”他已與泉州音樂(lè)人楊宗南共同為泉州創(chuàng)作了一首圍繞海上絲綢之路主題、與古城密切相關(guān)的歌曲。

閩南童謠、閩南語(yǔ)小本劇、經(jīng)典誦讀，泉州校園里，閩南文化根植于孩子心間;“閩南語(yǔ)空中課堂”，通過(guò)校園廣播讓孩子們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)閩南語(yǔ)日常詞匯。鯉城區(qū)推出的“泉腔鯉音”閩南語(yǔ)公益研學(xué)平臺(tái)集合豐富的音視頻資源，通過(guò)閩南語(yǔ)誦讀僑批、吟誦古今詩(shī)詞等形式，讓用戶沉浸式感受深厚的閩南文化。

泉州臺(tái)商投資區(qū)龍蒼社區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)墻上留有菲律賓泉籍鄉(xiāng)賢家訓(xùn)——“回家就說(shuō)閩南話”。(張君琳 攝)

鄉(xiāng)音未改細(xì)述悠悠鄉(xiāng)愁

一句鄉(xiāng)音一縷鄉(xiāng)愁，即便身處天涯，但聞鄉(xiāng)音，便覺(jué)桑梓不遠(yuǎn)，山河同在。

在泉州口口相傳著一句閩南俗語(yǔ)：“一下謗，到呂宋;一下傳，到臺(tái)灣。”形象生動(dòng)地展現(xiàn)了閩南語(yǔ)的傳播速度。閩南語(yǔ)隨著閩南人的腳步，從閩南走向粵東粵南、海南浙南，走進(jìn)我國(guó)臺(tái)灣，邁向東南亞，乃至全球，成為世界閩南人的鄉(xiāng)音，凝聚為閩南兒女割舍不去的鄉(xiāng)愁。

泉州，是臺(tái)灣同胞主要祖籍地，900多萬(wàn)名臺(tái)灣漢族同胞源自于此。作為泉臺(tái)主要方言，閩南語(yǔ)是聯(lián)系兩岸親情的紐帶。同根同源同文化，泉臺(tái)兩地親人平日里說(shuō)著同一種方言，唱著同一首歌謠，在春節(jié)、端午、中秋佳節(jié)，以同樣的習(xí)俗延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

泉州，是著名僑鄉(xiāng)，950多萬(wàn)名泉籍華僑華人遍布世界，占福建省華僑華人總數(shù)的三分之二。泉籍華僑返鄉(xiāng)時(shí)仍習(xí)慣以泉州方言與家鄉(xiāng)人交流，菲律賓泉籍鄉(xiāng)賢莊祥慶則要求家人“回家就說(shuō)閩南話”。作為閩南人共同的“文化身份證”，閩南語(yǔ)蘊(yùn)藏的不僅僅是簡(jiǎn)單的文化現(xiàn)象，而是使用該語(yǔ)言的族群共同體關(guān)于歷史的、現(xiàn)實(shí)的一切知識(shí)總和。保護(hù)、傳承閩南語(yǔ)，為海外華僑華人留住故鄉(xiāng)的記憶。

共一輪明月，話百代鄉(xiāng)音。一聲“汝好”(意為“你好”)，一句“呷飽未”(意為“吃飽了嗎”)，便能喚起兩岸同胞的情感共鳴，便能觸動(dòng)海外華僑華人心底最眷戀的鄉(xiāng)愁。血脈的力量，磅礴如海，足以讓世界閩南人齊心傳承閩南文化，協(xié)力共鑄“宋元中國(guó)·海絲泉州”的輝煌，用動(dòng)人的閩南語(yǔ)講述中國(guó)故事。