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巷遇·孝悌巷:這里有一塊古城罕見的紗帽石

http://www.merchenaries.com【泉州經濟網】2024-12-20

巷遇檔案

泉州鯉城區孝悌巷,東起北門街,南抵新街,因巷內原有一宮,匾額上寫有“孝悌仁里”,因此有了孝悌巷的名字。上世紀50年代,孝悌巷中段興建華僑新村,孝悌巷被分成了前孝悌巷和后孝悌巷。

孝悌巷中原有一座觀音亭,因此也叫觀音亭巷。孝悌巷位于古城北隅清源鋪孝悌境,境廟孝悌宮,原在泉山門樓,后移下孝悌巷口,東向、臨街、祀伍子胥,今已不存。

 



孝悌巷示意圖(陳慧芬/制圖)

 



上世紀30年代的孝悌巷和西帽石(紗帽石),附近多為果園。

 



北門街孝悌巷口的牌坊

在北門街孝悌巷巷口,曾有一座孝悌坊,宋景祐年間(1034-1038),由泉州知州蘇壽為表彰郡人陳繼文累世同居而立。明萬歷四十年(1612)之前已廢。如今原地重修一座恩榮牌坊,上書“孝德流光”4個大字,后面是“綸恩奕世”,這座牌坊原來在裴巷附近,2001年在此重修,保留了部分構件。

在愛國路東段與孝悌巷之間,曾有民國時期泉州商會會長傅維彬家“層園”,這里曾保存過唐故城的殘墻小丘,傅維彬利用土丘底寬上尖,開成四層,最上為平臺,廣植花卉,今已不存。

前孝悌巷32、34、36號:

清光緒年間泉州最后一位翰林

 



前孝悌巷32號翰林第

前孝悌巷32號、34號、36號,是相鄰的三間古大厝,據32號戶主介紹,泉州清末進士王式文三兄弟分居于此。其中36號的王氏后人遷居臺灣,大厝幾近荒廢,34號、32號大厝保存下來。

32號門前掛有“翰林”字樣,據年逾九旬的王友坤老人介紹,這是一座三進三開間帶單護厝的大厝,約有百年歷史,為清末進士王式文府第。

王式文,字伯清,號云汀,清晉江縣東門外卅八都萬安埔金嶼鄉烏嶼人(今豐澤區城東街道鳳嶼社區),為烏嶼王氏十五世祖,出身寒微,后移居泉州北門孝悌巷紗帽石建宅,王家被稱為“紗帽石王”。

王式文于清同治十二年(1873)中舉。清光緒九年(1883)中進士二甲36名,同年5月授翰林院庶吉士。同年12月,“中法戰爭”在越南爆發,王式文曾短暫返福建協辦海防事務。光緒十二年(1886),王式文授翰林院編修,也是清光緒年間泉州最后一位翰林。

后來王式文回泉州老家守孝,服喪期滿后,不再出仕。曾任清源書院、雙溪書院講席,后又與蔡廷蘭、趙云石、曾光斗等人在臺灣蓬壺書院擔任過主講。光緒廿年(1894)甲午戰爭爆發,光緒廿一年(1895)《馬關條約》簽署后,王式文隨即攜眷返回泉州孝悌巷,不久后患風寒病逝,時年54歲。

據史料記載,王式文工書法,所作斗書十分罕見。清光緒十一年(1885)仲夏,王式文為老家烏嶼王氏宗祠撰聯:“源出東坑鳳江派遠,身依北闕螭陛恩濃。” 曾題寫洛陽橋南烏嶼海神廟的“海島蒙庥”匾,字屬臺閣體,端秀可喜。現豐澤區東湖仁風宮的門匾“朝陽閣”,為王式文所書。北京白云觀正殿前,存有王式文3寸正楷碑文1方。

 



王式文書法(蔡永懷/供圖)

 



前孝悌巷36號古厝僅剩大門

前孝悌巷21號:

奇特的紗帽石來歷

 



紗帽石

孝悌巷21號王家院內,保存著一塊紗帽石,這也是“紗帽石”地名和“紗帽石王”名稱的來歷。紗帽石用花崗巖雕成,像古代官員戴的“紗帽”,上面雕有瑞獸花草。高51厘米,寬55厘米,底長61厘米。

 



紗帽石上的紋飾

在孝悌巷44號,戶主張德源講述了自己了解的紗帽石來歷,張家世居孝悌巷,在清代出了一位總兵,這位張姓總兵個子較矮,上馬不便,于是找人打造了這塊上馬石,置于門前,方便出行,因為造型很像古代紗質官帽,被街坊稱為紗帽石,孝悌巷口的這一段也因此得名“紗帽石”,王式文家族也因此得名。后來房子賣給21號王氏,紗帽石就留在了王家。

 



街坊回憶以前紗帽石所在的地方

拾遺

木偶雕刻大師

 



前孝悌巷50號

前孝悌巷50號是福建省工藝美術大師王景然的家,門前刻有一對“景然”的冠頭聯。王景然是福建省江加走省級非遺代表性傳承人。1957年,14歲的王景然考上了泉州市工藝美術社,師從木偶雕刻大師江加走之子江朝弦,學習木偶雕刻。其間還師從著名國畫家黃紫霞學習繪畫和雕塑。他創作的《六頭猴王》,在傳統形象的母體上,增加5個大小不一的猴臉,從下方輕觸機關,6個猴頭的嘴巴和眼睛能同時動起來,充分表達孫悟空的機靈善變的人物形象。在省內外工藝美術品大賽上,他的木偶頭雕刻多次獲得金獎。

 



王景然《六頭猴王》

觀音亭

孝悌巷也叫觀音亭巷,王景然介紹,觀音亭就在孝悌巷的路邊,上世紀50年代以前還保存,后來因修華僑新村而消失。

六孔古井

 



前孝悌巷原泉州機電廠

孝悌巷居民吳曙明介紹,如今六井孔音樂文化創意園內的古井,也屬于孝悌巷,經過如今的泉州機電廠的舊廠門可以抵達。

 



六孔古井

吳曙明介紹,這口六孔古井是古城最大的水井之一,如今已經重新加上了井盤。以前幾乎全孝悌巷的居民都會來這里打水使用,這里地勢高,水卻從不枯竭,只是水面距離井口很遠,古城普通的水井用一根麻繩就可以打水,這里需要兩根。如今成了六井孔音樂文化創意園的一景。

寄園民宿

 



后孝悌巷15號

后孝悌巷15號是“寄園”民宿,主理人李勇清以古文中“人生如寄”的生命感悟,取“人生本如寄,春風過滿園”之意命名。李勇清在古城城北長大,受到家庭熏陶,從小喜歡字畫古玩,經營“寄園”后,以多年的國學審美,親自設計了這家民宿,并將收集的石雕、太湖石、古建筑構件等點綴在院中,細節處充滿泉州傳統味道。

 



“寄園”中保留了舊的夯土墻,還有幾處蹲獅柱構件。

 



后孝悌巷一角。(許志榮/攝)

策劃 ▏許志榮

文圖 ▏王了

視頻 ▏謝游明

編輯 ▏楊瑩 洪燕如

注:本文撰寫過程中,得到開元街道黨工委、華新社區居委會、王友坤、王景然、吳曙明、丁秀美、張德源、陳薇、魏懷陽、蔡永懷、施峰、李以健等的大力協助,在此一并致謝。

來 源:泉州網
責任編輯:蘇慧敏
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